{"id":75,"date":"2021-10-04T09:40:10","date_gmt":"2021-10-04T07:40:10","guid":{"rendered":"https:\/\/demo.themegrill.com\/cenote\/?p=75"},"modified":"2021-10-08T09:19:50","modified_gmt":"2021-10-08T07:19:50","slug":"vita-sackville-west-ou-limpossible-quete-de-soi-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.helenenera.com\/les-faunesses\/vita-sackville-west-ou-limpossible-quete-de-soi-2\/","title":{"rendered":"Vita Sackville-West ou l\u2019impossible qu\u00eate de soi \u2013 II"},"content":{"rendered":"\n
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Virginia Woolf et Vita Sackville-West ont \u00e9t\u00e9 deux femmes libres et avant-gardistes. D\u00e8s leur d\u00e9c\u00e8s appara\u00eet le besoin visc\u00e9ral de les remettre dans le rang, de reprendre le contr\u00f4le sur leurs \u0153uvres et leurs existences, quitte \u00e0 d\u00e9former compl\u00e8tement les faits.<\/p>\n\n\n\n

Dans les deux cas, cette entreprise est men\u00e9e par des hommes de leur famille. Pour Virginia Woolf, ce seront son mari, Leonard Woolf, puis son neveu Quentin Bell, qui s\u2019emploieront \u00e0 fabriquer sa r\u00e9putation de femme d\u00e9pressive, suicidaire, folle et frigide qui perdure encore aujourd\u2019hui1<\/a><\/sup>. Quant \u00e0 Vita Sackville-West, c\u2019est son fils Nigel qui se lancera dans une tentative de r\u00e9assignation dans son livre \u00ab\u2009Portrait d\u2019un mariage\u2009\u00bb2<\/a><\/sup>. Une tentative qui rencontrera malheureusement un certain succ\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

Un \u00e9loge du mariage<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00ab\u2009Portrait d\u2019un mariage\u2009\u00bb est une lecture assez p\u00e9nible et hautement probl\u00e9matique qui m\u00e9rite une analyse d\u00e9taill\u00e9e. La premi\u00e8re chose qui saute aux yeux, c\u2019est son titre. Nigel n\u2019a pas souhait\u00e9 faire le portrait d\u2019Harold et de Vita, ou le portrait d\u2019une histoire d\u2019amour, mais bien celui d\u2019un mariage. Il l\u2019exprime d\u2019ailleurs clairement dans son introduction : son intention \u00e9tait d\u2019\u00e9crire un \u00e9loge du mariage en tant qu\u2019institution.<\/p>\n\n\n\n

Tout au long de son texte, Nigel d\u00e9roule son interpr\u00e9tation : la liaison de Vita avec Violet \u2014 m\u00e9lange de \u00ab\u2009perversit\u00e9\u2009\u00bb et de \u00ab\u2009luxure\u2009\u00bb auquel les deux femmes ont succomb\u00e9 \u2014 a \u00e9t\u00e9 l\u2019\u00e9preuve dont Vita et Harold sont sortis victorieux. Vita a pass\u00e9 le reste de sa vie \u00e0 \u00eatre rong\u00e9e par le remords pour la cruaut\u00e9 dont elle aurait fait preuve envers Harold durant son histoire d\u2019amour avec Violet. Son humble retour au sein de son union h\u00e9t\u00e9rosexuelle a finalement permis que les deux \u00e9poux vivent un mariage heureux, tout en exp\u00e9rimentant chacun de leur c\u00f4t\u00e9 des aventures extraconjugales. Leur mariage, bien qu\u2019\u00ab\u2009incomplet\u2009\u00bb aura \u00e9t\u00e9 pour chacun la chose la plus importante de leur existence. L\u2019honneur, conclut Nigel, s\u2019est ainsi enracin\u00e9 dans le d\u00e9shonneur.<\/p>\n\n\n\n

Nigel esp\u00e9rait qu\u2019au XXIe si\u00e8cle, la soci\u00e9t\u00e9 accepterait l\u2019id\u00e9e que la plupart des mariages ont besoin de stimuli \u00e9motionnels, et probablement sexuels, ext\u00e9rieurs \u00e0 ces unions, sans pour autant \u00eatre amoindris par ces infid\u00e9lit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

En 2021, les esp\u00e9rances de Nigel pr\u00eatent \u00e0 sourire. Il para\u00eet aujourd\u2019hui bien plus simple d\u2019ouvrir le mariage \u00e0 tou\u00b7te\u00b7s, plut\u00f4t que de continuer \u00e0 obliger une femme et un homme homosexuel\u00b7le\u00b7s \u00e0 se marier pour avoir ensuite des relations extraconjugales avec des personnes du m\u00eame sexe. De m\u00eame, si nous arrivons \u00e0 la conclusion que le mariage n\u2019est pas possible sans infid\u00e9lit\u00e9s, la solution est peut-\u00eatre de nous d\u00e9barrasser de cette vieille institution patriarcale dont la fonction principale a toujours \u00e9t\u00e9 l\u2019appropriation des femmes.<\/p>\n\n\n\n

Je ne doute pas de la force de l\u2019affection et des liens qui unissaient Vita et Harold. Mais leur mariage appara\u00eet comme une alliance de c\u0153ur et de raison indissociable du contexte social de leur \u00e9poque. Je n\u2019ai pas l\u2019impression que Vita a pass\u00e9 le reste de sa vie \u00e0 mendier le pardon d\u2019Harold (\u00ab\u2009Ch\u00e9ri, je crois bien que je suis tomb\u00e9e amoureuse\u2009\u00bb, lui \u00e9crivait-elle d\u2019une mani\u00e8re fort peu contrite au sujet de Virginia Woolf \u00e0 peine deux ans apr\u00e8s sa rupture avec Violet Trefusis). Elle a pris soin de l\u2019\u00e9pargner, mais a refus\u00e9 de lui sacrifier une part enti\u00e8re d\u2019elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Vita s\u2019est mari\u00e9e afin de se conformer \u00e0 ce qui \u00e9tait attendu d\u2019elle en tant que femme. Elle avait d\u2019autres pr\u00e9tendants \u2014 bien plus riches, qui correspondaient mieux \u00e0 son milieu social et donc aux espoirs de ses parents. Son choix s\u2019est port\u00e9 sur Harold \u00e0 cause de leurs affinit\u00e9s, mais aussi parce qu\u2019elle semblait percevoir instinctivement que ce fianc\u00e9 si peu entreprenant, si respectueux, lui laisserait plus de libert\u00e9 et aurait moins d\u2019exigences que les autres. Les non-dits qui parasitaient leur relation (dont Harold, on l\u2019a vu, \u00e9tait \u00e9galement responsable) ont explos\u00e9 comme une bombe lors de la liaison de Vita avec Violet. Par la suite, Harold et Vita ont trouv\u00e9 un compromis.<\/p>\n\n\n\n

Le moule de l\u2019h\u00e9t\u00e9ronormativit\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dans \u00ab\u2009Portrait d\u2019un mariage\u2009\u00bb, l\u2019objectif affich\u00e9 de Nigel Nicolson est de d\u00e9fendre bec et ongles l\u2019institution du mariage. Pour cela, il doit \u00e0 tout prix faire rentrer Vita dans le moule de l\u2019h\u00e9t\u00e9ronormativit\u00e9. Sa vision de sa m\u00e8re \u2014 \u00e9go\u00efste et cruelle, mais sauv\u00e9e in extremis par la baguette magique de l\u2019h\u00e9t\u00e9rosexualit\u00e9, car \u00ab\u2009sa plus grande histoire d\u2019amour aura \u00e9t\u00e9 Harold\u2009\u00bb \u2014 a sans doute influenc\u00e9 la fa\u00e7on dont Vita a \u00e9t\u00e9 per\u00e7ue par ses biographes. \u00c0 mon avis, elle a \u00e9galement beaucoup contribu\u00e9 \u00e0 ce que Vita soit si peu identifi\u00e9e comme lesbienne.<\/p>\n\n\n\n

Pour imposer la narration qui lui convenait, Nigel n\u2019a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 dissimuler des pans entiers de la vie de sa m\u00e8re. Il a par exemple demand\u00e9 \u00e0 la biographe de Vita, Victoria Glendinning, de passer sous silence la longue liaison que Vita a entretenue avec sa belle-s\u0153ur, Gwen St Aubyn, la s\u0153ur d\u2019Harold3<\/a><\/sup>. \u00c9videmment, il est encore plus difficile d\u2019imaginer une Vita \u00e9ternellement repentante lorsque l\u2019on conna\u00eet l\u2019existence de cette histoire d\u2019amour qui aura dur\u00e9 pr\u00e8s d\u2019une d\u00e9cennie.<\/p>\n\n\n\n

Nigel aura aussi beaucoup \u0153uvr\u00e9 pour r\u00e9pandre la l\u00e9gende d\u2019une liaison presque platonique entre Vita Sackville-West et Virginia Woolf. Cette version, reprise en ch\u0153ur jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui par d\u2019innombrables commentateurs, repose une lettre de Vita adress\u00e9e \u00e0 Harold en 1926, donc au tout d\u00e9but de sa relation avec Virginia qui a dur\u00e9 une vingtaine d\u2019ann\u00e9es. En promettant que Virginia ne lui inspirait que des sentiments tendres, bas\u00e9s sur une proximit\u00e9 intellectuelle et pas du tout sur une attirance physique, Vita tentait de rassurer Harold, tr\u00e8s inquiet que cette nouvelle liaison tourne, comme toutes les pr\u00e9c\u00e9dentes, au drame passionnel. Il est \u00e0 la fois \u00e9tonnant et fascinant de constater que tant de personnes ont accord\u00e9 une confiance absolue aux propos de Vita \u2014 sans imaginer une seconde qu\u2019elle puisse mentir \u2014 tout en ignorant avec soin les preuves contradictoires que l\u2019on peut trouver en nombre dans la correspondance de Vita et Virginia.<\/p>\n\n\n\n

Pour autant, la vision de Nigel a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 contest\u00e9e. Je poss\u00e8de une \u00e9dition de \u00ab\u2009Portrait d\u2019un mariage\u2009\u00bb dat\u00e9e de 1992, et j\u2019ai remarqu\u00e9 avec surprise que l\u2019introduction de cette \u00e9dition \u00e9tait \u00e9trangement plus intol\u00e9rante et sur la d\u00e9fensive que celle de 1973. Toutes deux ont pourtant \u00e9t\u00e9 \u00e9crites par Nigel Nicolson. La raison de ce durcissement, c\u2019est l\u2019adaptation du livre par la BBC sous la forme d\u2019une minis\u00e9rie de quatre \u00e9pisodes. Nigel n\u2019a pas particip\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9criture de la s\u00e9rie qui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e \u00e0 Penelope Mortimer. Et il n\u2019\u00e9tait pas du tout content de la fa\u00e7on dont la liaison de Vita avec Violet avait \u00e9t\u00e9 repr\u00e9sent\u00e9e. Selon lui, la s\u00e9rie faisait le portrait d\u2019une passion amoureuse et non celui d\u2019un mariage comme il y tenait tant. La fameuse contrition de Vita n\u2019\u00e9tait pas assez montr\u00e9e. Nigel voyait la liaison de sa m\u00e8re avec Violet comme une \u00ab\u2009sale affaire\u2009\u00bb sauv\u00e9e par sa fin heureuse. Sans le happy end<\/em> \u2014 l\u2019humble retour de Vita \u00e0 son mariage \u2014, l\u2019histoire perdait sa morale et redevenait, \u00e0 ses yeux, sordide.<\/p>\n\n\n\n

Un traitement in\u00e9quitable<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dans son livre, Nigel Nicolson victimise syst\u00e9matiquement les hommes (son p\u00e8re et l\u2019\u00e9poux de Violet Trefusis, Denys) et \u00e9vite avec soin de rappeler le pouvoir exorbitant dont ils disposaient sur leurs \u00e9pouses. Il semble en revanche assez indiff\u00e9rent \u00e0 la souffrance des femmes. Il nie ou fait mine d\u2019ignorer les pressions et les contraintes exerc\u00e9es sur Vita et Violet par la soci\u00e9t\u00e9 patriarcale qui constituent pourtant une v\u00e9ritable violence. Le jugement moral que Nigel porte sur leur histoire d\u2019amour, avec l\u2019emploi de termes comme \u00ab\u2009pervers\u2009\u00bb ou \u00ab\u2009luxure\u2009\u00bb, ne s\u2019applique jamais \u00e0 Harold.<\/p>\n\n\n\n

Violet et Vita appartenaient toutes les deux \u00e0 la haute soci\u00e9t\u00e9. Cela ne signifie pas pour autant qu\u2019elles \u00e9taient libres. \u00c0 l\u2019\u00e9poque de leur liaison, elles ne disposaient pas de revenus ou de ressources en leur nom propre et d\u00e9pendaient financi\u00e8rement de leurs familles (Vita et Harold, dont le train de vie \u00e9tait bien sup\u00e9rieur \u00e0 leurs revenus, d\u00e9pendront ainsi financi\u00e8rement de la m\u00e8re de Vita jusqu\u2019en 1928). Vita et Violet ont \u00e9t\u00e9 contraintes d\u2019accepter un mariage dont elles ne voulaient qu\u2019\u00e0 moiti\u00e9 pour Vita, et pas du tout pour Violet. Pour vivre jusqu\u2019au bout leur histoire d\u2019amour, il leur aurait fallu rompre avec leurs \u00e9poux et leurs familles, tout abandonner et renoncer \u00e0 leur statut social. Un choix qui, pour deux personnes ayant toujours \u00e9volu\u00e9 dans un milieu ultra privil\u00e9gi\u00e9, para\u00eet aussi improbable qu\u2019irr\u00e9aliste. Et m\u00eame si elles avaient eu ce courage, les aurait-on seulement laiss\u00e9 faire\u2009? Un tel scandale aurait \u00e9branl\u00e9 toute la bonne soci\u00e9t\u00e9 et ses valeurs traditionnelles.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 ce titre, il est int\u00e9ressant de constater le r\u00f4le jou\u00e9 par leurs m\u00e8res respectives. V\u00e9ritables gardiennes de l\u2019ordre patriarcal, Victoria Sackville-West et Alice Keppel ont activement second\u00e9 leurs beaux-fils dans leur lutte pour reprendre le contr\u00f4le de leurs \u00e9pouses. Elles ont tout d\u2019abord us\u00e9 de toute leur influence pour pousser leurs filles vers le mariage. Puis, en apprenant leur liaison scandaleuse, elles ont inlassablement surveill\u00e9 et sermonn\u00e9 Violet et Vita, menac\u00e9 de leur couper les vivres et m\u00eame de les effacer de leurs testaments. Victoria s\u2019opposera avec succ\u00e8s \u00e0 la publication en Angleterre de \u00ab\u2009Challenge\u2009\u00bb, le roman de Vita qui s\u2019inspirait de son histoire d\u2019amour avec Violet. Quant \u00e0 Alice Keppel, elle se vengera du scandale provoqu\u00e9 par Violet en la traitant avec cruaut\u00e9, y compris devant t\u00e9moins, en contr\u00f4lant ses d\u00e9placements et ses fr\u00e9quentations et en refusant de consentir \u00e0 son divorce avec Denys Trefusis.<\/p>\n\n\n\n

Des r\u00f4les distribu\u00e9s \u00e0 l\u2019avance<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Mais Nigel Nicolson n\u2019essaie pas du tout d\u2019analyser les rapports de force qui viendront finalement \u00e0 bout de l\u2019histoire d\u2019amour de Vita Sackville-West et de Violet Trefusis. Il a depuis longtemps distribu\u00e9 les r\u00f4les et il s\u2019y tient. Son p\u00e8re est la victime innocente, presque sacrificielle, et son comportement ne fait l\u2019objet d\u2019aucune critique ou analyse. Les extraits de ses lettres \u00e0 Vita, cens\u00e9s prouver sa grandeur d\u2019\u00e2me, sont des chefs-d\u2019\u0153uvre de culpabilisation \u00ab\u2009passive-agressive\u2009\u00bb, mais qu\u2019importe\u2009! Nigel a visiblement chauss\u00e9 la m\u00eame paire de lunettes lorsqu\u2019il a lu le manuscrit secret de Vita et il n\u2019en retient que ce qui l\u2019arrange : ses remords et sa honte, qui sont sans doute la vraie raison pour laquelle il a d\u00e9cid\u00e9 de le publier. Cet instant de vuln\u00e9rabilit\u00e9, immortalis\u00e9 sur le papier, servait parfaitement la vision que Nigel voulait imposer de sa m\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Le moment choisi pour la publication de \u00ab\u2009Portrait d\u2019un mariage\u2009\u00bb n\u2019est d\u2019ailleurs pas sans int\u00e9r\u00eat. La version officielle est que celle-ci a \u00e9t\u00e9 permise par le d\u00e9c\u00e8s des trois protagonistes : Vita, Harold et Violet. Mais la sortie du livre, tout juste un an apr\u00e8s la mort de Violet, pourrait \u00e9galement avoir \u00e9t\u00e9 h\u00e2t\u00e9e ou rendue n\u00e9cessaire par la parution, depuis les ann\u00e9es 1950, d\u2019autobiographies (d\u2019anciens amant\u00b7e\u00b7s ou conjoint\u00b7es d\u00e9laiss\u00e9\u00b7e\u00b7s\u2009?) qui mettaient indirectement en lumi\u00e8re, d\u2019une fa\u00e7on pas toujours charitable, la vie priv\u00e9e de Vita et d\u2019Harold4<\/a><\/sup>. Les langues se d\u00e9liaient\u2009; la loi du silence mena\u00e7ait d\u2019\u00eatre transgress\u00e9e. Face au risque de scandale, sans doute valait-il mieux ne pas nier les faits, mais prendre soin de garder le contr\u00f4le du r\u00e9cit. Vita, apr\u00e8s la crise provoqu\u00e9e par les indiscr\u00e9tions de Victoria, avait fait exactement la m\u00eame chose : avouer la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 son fils Ben, tout en s\u2019effor\u00e7ant de la rendre socialement acceptable, supportable. Et elle-m\u00eame se contentait d\u2019appliquer les conseils que lui r\u00e9p\u00e9tait sa m\u00e8re, avant que la vieillesse ne lui fasse oublier ses propres principes : \u00ab\u2009On doit toujours dire la v\u00e9rit\u00e9, ch\u00e9rie, si on le peut. Mais pas toute<\/em> la v\u00e9rit\u00e9\u2009; toute v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est pas bonne \u00e0 dire\u2009\u00bb5<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

La version \u00e9dulcor\u00e9e du mariage de Vita et d\u2019Harold pr\u00e9sent\u00e9e par leur fils \u00e9tait cependant d\u00e9j\u00e0 assez scandaleuse pour provoquer des r\u00e9actions outr\u00e9es. En 1989, C\u00e9cile Wajsbrot, dans sa biographie de Violet Trefusis, r\u00e9v\u00e9lait ainsi qu\u2019il y avait \u00ab\u2009encore aujourd\u2019hui, des gens qui refusent de parler \u00e0 Nigel Nicolson \u00e0 cause de Portrait d\u2019un mariage<\/em>\u2009\u00bb6<\/a><\/sup>. <\/p>\n\n\n\n

Parmi les voix dissidentes qui se sont fait entendre apr\u00e8s la parution de \u00ab\u2009Portrait d\u2019un mariage\u2009\u00bb, j\u2019aimerais citer l\u2019ouvrage de Diana Souhami \u00ab\u2009Mrs Keppel and Her Daughter\u2009\u00bb7<\/a><\/sup> qui, d\u00e8s 1996, pr\u00e9sentait la liaison de Violet et de Vita pour ce qu\u2019elle \u00e9tait, c\u2019est-\u00e0-dire une histoire d\u2019amour lesbienne. Ce livre me semble \u00eatre une r\u00e9ponse \u00e0 \u00ab\u2009Portrait d\u2019un mariage\u2009\u00bb. Diana Souhami y dresse un portrait tr\u00e8s sombre de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9douardienne : rapace, brutale, hypocrite jusqu\u2019\u00e0 la naus\u00e9e, obs\u00e9d\u00e9e par l\u2019argent et les d\u00e9penses somptuaires. Elle fait l\u2019inventaire des faveurs obtenues par Alice Keppel gr\u00e2ce \u00e0 son statut presque officiel de ma\u00eetresse d\u2019\u00c9douard VII, que l\u2019on ne peut s\u2019emp\u00eacher de comparer \u00e0 la punition sans fin que Violet s\u2019est vue infliger pour avoir voulu assumer son amour pour Vita au grand jour.<\/p>\n\n\n\n

Une coupable id\u00e9ale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dans \u00ab\u2009Portrait d\u2019un mariage\u2009\u00bb, Violet Trefusis est accus\u00e9e de toutes les manipulations, vil\u00e9nies et hypocrisies possibles. Il fallait bien trouver un \u00ab\u2009m\u00e9chant\u2009\u00bb dans cette histoire cens\u00e9e \u00e9duquer les foules au sujet des vertus inalt\u00e9rables du mariage. Il faut dire que Violet \u2014 \u00e9pouse r\u00e9fractaire qui ne deviendra jamais m\u00e8re et qui n\u2019\u00e9prouve, contrairement \u00e0 Vita, ni honte ni remords \u2014 est totalement irr\u00e9cup\u00e9rable du point de vue de l\u2019h\u00e9t\u00e9ronormativit\u00e9. Dans \u00ab\u2009Portrait d\u2019un mariage\u2009\u00bb et partout ailleurs, elle sera pr\u00e9sent\u00e9e comme la s\u00e9ductrice, manipulatrice et irresponsable, qui comme le mart\u00e8le Nigel Nicolson aura \u00ab\u2009cyniquement tent\u00e9 de d\u00e9truire le mariage de son amie la plus intime\u2009\u00bb. La sinc\u00e9rit\u00e9 de Violet est syst\u00e9matiquement remise en cause : ses sentiments, ses peurs, ses doutes. On affirme qu\u2019elle exag\u00e8re, qu\u2019elle invente, qu\u2019elle ment. En un mot, elle est hyst\u00e9rique. \u00ab\u2009Avec la perspicacit\u00e9 du vrai n\u00e9vros\u00e9 et du classique manipulateur, Violet pouvait toujours jouer sur les fantasmes qu\u2019entretenait Vita \u00e0 propos d\u2019elle-m\u00eame\u2009\u00bb juge par exemple Victoria Glendinning dans sa biographie de Vita8<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, Violet est bien l\u2019unique et v\u00e9ritable victime de toute l\u2019affaire. Apr\u00e8s leur rupture, Vita est retourn\u00e9e \u00e0 son mariage et \u00e0 ses enfants, \u00e0 sa vie mondaine. Sa r\u00e9putation n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 entach\u00e9e de mani\u00e8re irr\u00e9m\u00e9diable. Elle \u00e9tait prot\u00e9g\u00e9e par son mariage et par Harold qui l\u2019avait accueillie \u00e0 bras ouverts. Tandis que Violet, pi\u00e9g\u00e9e dans son union avec Denys Trefusis, \u00e9tait ostracis\u00e9e \u00e0 cause des rumeurs, maltrait\u00e9e par sa m\u00e8re et rejet\u00e9e par son p\u00e8re qui refusait de rester dans la m\u00eame pi\u00e8ce qu\u2019elle. Il est d\u00e9chirant de lire ses derni\u00e8res lettres \u00e0 Vita qui ne recevront bient\u00f4t plus de r\u00e9ponses.<\/p>\n\n\n\n

Violet, femme fatale\u2009?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Vita a commenc\u00e9 la r\u00e9daction de son manuscrit secret alors que sa liaison avec Violet avait entam\u00e9 sa longue agonie. Entre autres choses, ce texte t\u00e9moigne de la fa\u00e7on dont Vita s\u2019est d\u00e9tach\u00e9e de Violet en lui donnant le mauvais r\u00f4le, celui de la tentatrice, et en se pr\u00e9sentant volontiers comme une victime. Dans le r\u00e9cit de sa m\u00e8re, Nigel Nicolson trouvera beaucoup d\u2019\u00e9l\u00e9ments \u00e0 charge qui lui permettront de pr\u00e9senter Violet comme une manipulatrice cynique et anim\u00e9e de mauvaises intentions. Une accusation qui ne para\u00eet pas tr\u00e8s cr\u00e9dible. Violet, qui d\u00e9testait l\u2019hypocrisie du mariage, ne r\u00eavait que de vivre son amour avec Vita au grand jour. Elle s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00eatre une bien pi\u00e8tre menteuse et tacticienne. Incapable de se prot\u00e9ger, elle a pay\u00e9 ses transgressions au prix fort.<\/p>\n\n\n\n

Dans son manuscrit secret, Vita fait le r\u00e9cit de la soir\u00e9e du 18 avril 1918 qui marque le d\u00e9but de sa liaison avec Violet. Ce soir-l\u00e0, \u00e0 l\u2019issue d\u2019une longue conversation, Violet questionne Vita au sujet de sa \u00ab\u2009dualit\u00e9\u2009\u00bb. Vita ne nie pas et se confie avec \u00ab\u2009une sinc\u00e9rit\u00e9 et une douleur absolues\u2009\u00bb. Ni surprise ni choqu\u00e9e, Violet l\u2019\u00e9coute sans rien dire. Puis, subtilement, elle \u00e9voque les diff\u00e9rents incidents qui ont \u00e9maill\u00e9 leur adolescence : les baisers, la bague, ses propres confessions. Elle veut amener Vita, qui a toujours pr\u00e9tendu \u00eatre indiff\u00e9rente, \u00e0 prendre conscience de ses sentiments et \u00e0 les avouer. \u00ab\u2009J\u2019aurais pu \u00eatre un gar\u00e7on de 18 ans, et elle une femme de 35 ans\u2009\u00bb, analyse Vita qui est infiniment troubl\u00e9e et s\u00e9duite. Pour elle, c\u2019est un moment tr\u00e8s \u00e9motionnel, la lib\u00e9ration de la \u00ab\u2009moiti\u00e9 de sa personnalit\u00e9\u2009\u00bb qui lui procure une sensation d\u2019ivresse.   <\/p>\n\n\n\n

En avril 1918, comme l\u2019a soulign\u00e9 Diana Souhami dans son livre \u00ab\u2009Mrs Keppel and Her Daughter\u2009\u00bb, Violet n\u2019a aucune sorte d\u2019exp\u00e9rience amoureuse ou sexuelle, au contraire de Vita qui est m\u00e8re de famille et mari\u00e9e depuis quatre ans. Dans ces conditions, on a du mal \u00e0 imaginer que Violet puisse lui appara\u00eetre comme une habile s\u00e9ductrice \u00e0 l\u2019incroyable pouvoir de persuasion, une \u00ab\u2009femme de 35 ans face \u00e0 un gar\u00e7on de dix-huit ans\u2009\u00bb. Et pourtant, sous la plume de Vita, Violet devient la tentatrice v\u00eatue d\u2019une robe rouge, \u00e9trange \u00e9cho de la \u00ab\u2009femme fatale\u2009\u00bb d\u00e9clin\u00e9e \u00e0 l\u2019infini dans les films noirs. Vita s\u2019interroge sur son identit\u00e9 qui lui semble compos\u00e9e d\u2019\u00e9l\u00e9ments masculins et f\u00e9minins, mais elle ne remet pas en cause les st\u00e9r\u00e9otypes de genre. Sa vision de Violet est parasit\u00e9e par une conception \u00e9triqu\u00e9e et misogyne de la f\u00e9minit\u00e9. Violet qui est rebaptis\u00e9e \u00ab\u2009\u00c8ve Changeling\u2009\u00bb dans son roman \u00ab\u2009Challenge\u2009\u00bb, incarne la femme-cr\u00e9ature si ch\u00e8re au patriarcat : fausse, menteuse, tentatrice, infid\u00e8le et dangereuse.<\/p>\n\n\n\n

La question de l\u2019orientation sexuelle<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dans la droite ligne de \u00ab\u2009Portrait d\u2019un mariage\u2009\u00bb, Matthew Dennison, r\u00e9fute dans sa biographie \u00ab\u2009Behind the Mask\u2009\u00bb, l\u2019id\u00e9e que le lesbianisme de Vita puisse \u00eatre une composante essentielle de son \u00eatre. Il consid\u00e8re son attirance pour les femmes comme un trait de personnalit\u00e99<\/a><\/sup>, une fa\u00e7on de repousser les limites de l\u2019existence.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 force de refuser de traiter le lesbianisme de Vita comme un sujet, son rapport au genre \u2014 ce qu\u2019elle appelle sa \u00ab\u2009dualit\u00e9\u2009\u00bb \u2014 ne peut \u00eatre trait\u00e9 que sous un angle psychologisant.<\/p>\n\n\n\n

Pour Matthew Dennison, celui-ci trouve son origine dans la perte de Knole, le ch\u00e2teau ancestral des Sackville-West dans lequel Vita a grandi et auquel elle est tr\u00e8s attach\u00e9e. En tant que femme, Vita ne peut pr\u00e9tendre en h\u00e9riter et elle r\u00e9alise tr\u00e8s t\u00f4t qu\u2019elle finira par le perdre. \u00c0 la mort de son p\u00e8re, Knole reviendra \u00e0 son oncle Charles, puis \u00e0 son cousin Eddy. D\u2019apr\u00e8s Matthew Dennison, Vita aurait alors compris que la capacit\u00e9 \u00e0 poss\u00e9der, contr\u00f4ler, agir et cr\u00e9er appartient aux hommes. D\u2019un temp\u00e9rament plut\u00f4t dominateur, anim\u00e9e par ses r\u00eaves de gloire, elle aurait tent\u00e9 de se r\u00e9inventer au masculin afin de surmonter la blessure narcissique provoqu\u00e9e par la perte de Knole. La masculinit\u00e9 de Vita serait l\u2019un des nombreux masques qu\u2019elle aurait port\u00e9s tout au long de son existence, l\u2019expression de son go\u00fbt pour la th\u00e9\u00e2tralit\u00e9, voire une forme de \u00ab schizophr\u00e9nie passag\u00e8re \u00bb10<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Dans son introduction \u00e0 l\u2019\u00e9dition de la correspondance entre Vita Sackville-West et Virginia Woolf, Mitchell A. Leaska avance de son c\u00f4t\u00e9 l\u2019hypoth\u00e8se suivante : \u00e9cras\u00e9e par une m\u00e8re tyrannique qu\u2019elle adulait, Vita aurait choisi plus ou moins consciemment de d\u00e9velopper les aspects masculins de sa personnalit\u00e9 afin d\u2019\u00e9viter de se poser en rivale de sa m\u00e8re et pouvoir lui faire une \u00ab\u2009cour\u2009\u00bb symbolique, pr\u00e9servant ainsi leur relation11<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, Vita n\u2019a jamais su ni souhait\u00e9 se conformer aux st\u00e9r\u00e9otypes de genre. D\u00e8s son enfance et son adolescence, ses go\u00fbts et ses pr\u00e9occupations n\u2019\u00e9taient pas ceux que l\u2019on attendait d\u2019une petite fille puis d\u2019une jeune fille. \u00ab\u2009J\u2019aimerais que Vita soit plus normale\u2009\u00bb, se plaignait souvent son p\u00e8re aupr\u00e8s de son \u00e9pouse12<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Durant toute sa vie, Vita a navigu\u00e9 au gr\u00e9 de ses explorations entre le masculin et le f\u00e9minin, comme en t\u00e9moigne la fa\u00e7on dont Virginia Woolf l\u2019a d\u00e9crite dans son journal intime. Lors de leur premi\u00e8re rencontre, c\u2019est le c\u00f4t\u00e9 masculin de Vita qui lui semble le plus frappant : \u00ab\u2009Quand je la regarde, je me sens vierge, timide, semblable \u00e0 une \u00e9coli\u00e8re (…) C\u2019est un vrai grenadier\u2009; elle est dure \u2014 belle \u2014 virile\u2009\u00bb13<\/a><\/sup>. Mais Virginia aime aussi les jambes de Vita, ses perles, sa \u00ab\u2009maturit\u00e9\u2009\u00bb et sa \u00ab\u2009poitrine avantageuse\u2009\u00bb. Sa maternit\u00e9 joue un r\u00f4le important aux yeux de Virginia qui souffre de ne pas avoir eu d\u2019enfants. Elle consid\u00e8re Vita comme une \u00ab\u2009vraie femme\u2009\u00bb, qui \u00ab\u2009navigue toutes voiles dehors, en haute mer\u2009\u00bb, tandis que Virginia a la sensation de \u00ab\u2009louvoyer le long des c\u00f4tes\u2009\u00bb. De plus, Vita lui accorde \u00ab\u2009cette protection maternelle qui, pour quelque raison, repr\u00e9sente ce que j\u2019ai toujours le plus souhait\u00e9 recevoir de tout le monde\u2009\u00bb14<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Le lesbianisme de Vita et sa r\u00e9sistance instinctive face aux carcans de l\u2019h\u00e9t\u00e9ropatriarcat se sont heurt\u00e9s tr\u00e8s t\u00f4t \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 pratiquant jusqu\u2019\u00e0 l\u2019absurde une stricte division genr\u00e9e des r\u00f4les. Contrairement \u00e0 ce qu\u2019affirme son biographe Matthew Dennison, Vita ne me semblait pas avoir une personnalit\u00e9 changeante ou multiple. La pression qu\u2019elle subissait \u00e9tait avant tout externe, et non interne. Le foss\u00e9 entre ce qui \u00e9tait attendu d\u2019elle et ses v\u00e9ritables aspirations n\u2019a cess\u00e9 de se creuser durant son adolescence. Les attentes de ses parents et de la soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re se heurtaient \u00e0 sa propre r\u00e9alit\u00e9 et cr\u00e9aient une contradiction impossible \u00e0 surmonter.<\/p>\n\n\n\n

Pour y \u00e9chapper, Vita s\u2019est tout d\u2019abord \u00e9vad\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 son imagination. \u00c0 travers ses personnages de fiction, ou encore le temps d\u2019une repr\u00e9sentation th\u00e9\u00e2trale o\u00f9 elle endossait divers costumes de gentilshommes, elle pouvait enfin exprimer la part de sa personnalit\u00e9 que la soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9primait. Ces moments me paraissent \u00eatre des instants de libert\u00e9 vol\u00e9s, et non des masques ou des d\u00e9guisements derri\u00e8re lesquels Vita essayait de se cacher ou de se r\u00e9inventer. Son recours \u00e0 l\u2019imagination n\u2019est pas de la mythomanie, mais un r\u00e9flexe de d\u00e9fense, un dispositif de survie.<\/p>\n\n\n\n

Tout au long de son existence, Vita a cherch\u00e9 des r\u00e9ponses \u00e0 ses questionnements, et sa qu\u00eate d\u2019identit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 constamment entrav\u00e9e par les injonctions, les interdits, la peur de la honte et du d\u00e9shonneur. Le seul masque qu\u2019elle ait port\u00e9 est celui que lui ont impos\u00e9 les conventions de son temps. Sous la contrainte ou par conformisme, Vita s\u2019y est r\u00e9sign\u00e9e, mais pi\u00e8tre dissimulatrice, elle s\u2019est bien souvent cr\u00e2nement montr\u00e9e telle qu\u2019elle \u00e9tait, et telle que Virginia Woolf nous l\u2019a d\u00e9crite : belle, conqu\u00e9rante, tendre et sensuelle.<\/p>\n\n\n\n

Est-ce que j\u2019existe\u2009?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L\u2019exemple de Vita Sackville-West n\u2019est bien s\u00fbr pas isol\u00e9 et doit \u00eatre analys\u00e9 comme un cas parmi d\u2019autres. Toutes ces omissions, ces p\u00e9riphrases et ces r\u00e9assignations ne sont certainement pas innocentes. Elles font partie d\u2019une entreprise plus vaste, quotidienne, qui vise \u00e0 instaurer l\u2019h\u00e9t\u00e9rosexualit\u00e9 comme une norme ind\u00e9passable.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019invisibilisation des personnes LGBT+ emp\u00eache la constitution d\u2019une m\u00e9moire collective, de rep\u00e8res et de mod\u00e8les. Elle force chaque g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 recommencer \u00e0 z\u00e9ro l\u2019\u00e9ternel travail d\u2019acceptation, d\u2019analyse et de compr\u00e9hension. Elle encourage la haine de soi, nous expose \u00e0 toutes les manipulations et chantages \u00e9motionnels, \u00e0 des violences psychologiques et physiques. Elle entrave les progr\u00e8s de la soci\u00e9t\u00e9 alors m\u00eame que les agressions homophobes et les discriminations sont encore si fr\u00e9quentes, et que les personnes LGBT+ continuent dans de nombreux pays \u00e0 \u00eatre pers\u00e9cut\u00e9es, tortur\u00e9es et ex\u00e9cut\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Priv\u00e9\u00b7e\u00b7s et d\u00e9poss\u00e9d\u00e9\u00b7e\u00b7s de nos propres r\u00e9cits, nous n\u2019avons pas fini de noircir des pages et des pages de manuscrits secrets avec nos doutes et nos tourments, semblables \u00e0 ceux que Vita Sackville-West a pu ressentir.<\/p>\n\n\n\n

Au cours de ses recherches sur Carson McCullers, et constatant le traitement qui lui \u00e9tait inflig\u00e9 par ses biographes, Jenn Shapland s\u2019est interrog\u00e9e\u00a0: \u00ab Si Carson n’\u00e9tait pas une lesbienne, si d’apr\u00e8s l’Histoire, aucune de ces femmes n’\u00e9tait lesbienne, si d’ailleurs il n’y a gu\u00e8re d’histoire lesbienne, est-ce que j’existe ?\u2009\u00bb15<\/a><\/sup>. <\/p>\n\n\n\n

Car c\u2019est bien le simple droit de vivre qui est le v\u00e9ritable enjeu de ces questions de visibilit\u00e9 et de repr\u00e9sentation. Un droit qui est loin d\u2019\u00eatre acquis. Aujourd\u2019hui, comme en 1918, exister demeure la premi\u00e8re des r\u00e9voltes. Violet Trefusis l\u2019avait tr\u00e8s bien compris et dans ses lettres, elle exhortait Vita \u00e0 trouver le courage de vivre pleinement : <\/p>\n\n\n\n

Sois diabolique, courageuse, ivre, intr\u00e9pide, dissolue, despotique, sois une anarchiste, une fanatique religieuse, une suffragette, sois tout ce que tu veux, mais de gr\u00e2ce, sois-le au maximum de tes capacit\u00e9s \u2014 vis<\/em> \u2014 vis pleinement, passionn\u00e9ment, d\u00e9sastreusement au besoin. Vis toute la gamme des exp\u00e9riences humaines, construis, d\u00e9truis, construis \u00e0 nouveau\u2009! Vis, allons vivre, toi et moi \u2014 allons vivre comme personne n\u2019a encore v\u00e9cu, allons explorer et t\u00e2tonner, aventurons-nous sans peur l\u00e0 o\u00f9 m\u00eame les plus intr\u00e9pides ont fl\u00e9chi et sont rest\u00e9s en arri\u00e8re\u2009!<\/p>Violet to Vita, the letters of Violet Trefusis to Vita Sackville-West\u2009\u00bb, Mitchell A. Leaska et John Phillips, \u00e9d. Penguin Books 1989 \u2013 Introduction de Mitchell A. Leaska.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Photo illustrant l’article: Vita Sackville-West \u00e0 Monk’s House<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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NOTES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n
  1. Voir \u00e0 ce sujet la biographie de Virginia Woolf, \u00e9crite par Viviane Forrester aux \u00e9ditions Albin Michel en 2009 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. \u00ab\u2009Portrait of a Marriage\u2009\u00bb, \u00e9crit par Nigel Nicolson \u00e9d. Weidenfeld & Nicolson 1973 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  3. \u00ab\u2009Vita, the Life of Vita Sackville-West\u2009\u00bb, \u00e9crit par Victoria Glendinning, ed. Penguin Books, 1984, dans l\u2019introduction de la nouvelle \u00e9dition de 2018 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  4. \u00ab\u2009Violet Trefusis\u2009\u00bb, \u00e9crit par C\u00e9cile Wajsbrot, \u00e9d. Mercure de France 1989, p.213 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  5. \u00ab\u2009Behind the Mask\u2009\u00bb, \u00e9crit par Matthew Dennison \u00e9d. William Collins 2014, p.7 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  6. \u00ab\u2009Violet Trefusis\u2009\u00bb \u00e9crit par C\u00e9cile Wajsbrot, \u00e9d. Mercure de France 1989, p. 232 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  7. \u00ab\u2009Mrs Keppel and Her Daughter\u2009\u00bb, \u00e9crit par Diana Souhami, \u00e9d HarperCollins 1996 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  8. \u00ab\u2009Vita, the Life of Vita Sackville-West\u2009\u00bb, \u00e9crit par Victoria Glendinning, ed. Penguin Books, 1984, p.96 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  9. \u00ab I suggest that this affair defines Vita as a person only to the extent that it demonstrates her determination to realise in her life the fullest possible understanding of the terms \u00ab spacious ideal \u00bb and \u00ab generous hearts \u00bb<\/em> –  \u201cBehind the Mask\u201d, \u00e9crit par Matthew Dennison, \u00e9d. William Collins 2014, page 16 de l\u2019introduction [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  10. \u00ab\u2009Behind the Mask\u2009\u00bb, \u00e9crit par Matthew Dennison \u00e9d. William Collins 2014, p.115 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  11. Correspondance de Vita Sackville-West et Virginia Woolf, 1923-1941. Traduite par Raymond Las Vergnas. Pr\u00e9sent\u00e9e et annot\u00e9e par Louise de Salvo et Mitchell A. Leaska. Ed Stock. Introduction 1985, Traduction 2010 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  12. \u00ab\u2009Portrait of a Marriage\u201d, \u00e9crit par Nigel Nicolson \u00e9d. Weidenfeld & Nicolson 1973, p.56 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  13. Virginia Woolf, Journal int\u00e9gral, traduit par Colette-Marie Huet et Marie-Ange Dutartre, Stock, 2008, p.473 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  14. Virginia Woolf, Journal int\u00e9gral, traduit par Colette-Marie Huet et Marie-Ange Dutartre, Stock, 2008, p.608 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  15. \u00ab\u2009My Autobiography of Carson McCullers\u2009\u00bb, \u00e9crit par Jenn Shapland, \u00e9d. Tin House Books 2020 [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Virginia Woolf et Vita Sackville-West ont \u00e9t\u00e9 deux femmes libres et avant-gardistes. D\u00e8s leur d\u00e9c\u00e8s appara\u00eet le besoin visc\u00e9ral de les remettre dans le rang, de reprendre le contr\u00f4le sur leurs \u0153uvres et leurs existences, quitte \u00e0 d\u00e9former compl\u00e8tement les faits. Dans les deux cas, cette entreprise est men\u00e9e par des hommes de leur famille. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":306,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"Vita Sackville-West ou l\u2019impossible qu\u00eate de soi \u2013 II | Les Faunesses - Le blog d'H\u00e9l\u00e8ne N\u00e9ra","_seopress_titles_desc":"Virginia Woolf et Vita Sackville-West ont \u00e9t\u00e9 deux femmes libres et avant-gardistes. D\u00e8s leur d\u00e9c\u00e8s appara\u00eet le besoin visc\u00e9ral de les remettre dans le rang, de reprendre le contr\u00f4le sur leurs \u0153uvres et leurs existences, quitte \u00e0 d\u00e9former compl\u00e8tement les faits. Dans les deux cas, cette entreprise est men\u00e9e par\u2026","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":301,"_seopress_analysis_target_kw":"Vita Sackville-West,l\u2019impossible qu\u00eate de soi \u2013 II,Un \u00e9loge du mariage,Le moule de l\u2019h\u00e9t\u00e9ronormativit\u00e9,Un traitement in\u00e9quitable,Des r\u00f4les distribu\u00e9s \u00e0 l\u2019avance,Une coupable id\u00e9ale,Violet,femme fatale\u2009?,La question de l\u2019orientation sexuelle,Est-ce que j\u2019existe\u2009?","footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-75","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-thematiques"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.helenenera.com\/les-faunesses\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.helenenera.com\/les-faunesses\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.helenenera.com\/les-faunesses\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helenenera.com\/les-faunesses\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helenenera.com\/les-faunesses\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=75"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.helenenera.com\/les-faunesses\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helenenera.com\/les-faunesses\/wp-json\/wp\/v2\/media\/306"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.helenenera.com\/les-faunesses\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=75"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helenenera.com\/les-faunesses\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=75"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.helenenera.com\/les-faunesses\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=75"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}